沙特爾是一個兩萬人的小鎮，沒有萬家燈火，更加沒有人通宵OT，所以漆黑晚上是一遍星空。萬天繁星，感覺非常浪漫。

不過，如果要看星，就要等到子夜了。因為，沙特爾的舊城區，每晚也幻彩表演 - Lights of Chartres，我為它改了中文名 – 幻彩詠沙鎮。不過，人家沙特爾的幻彩表演就高好多班。

每晚沙鎮的不同角落的古建築物上，都有幻彩投影。每個建築物有不同的主題︰如沙特爾大教堂就是把最出名的 ”The Blue Virgin Window” 打到教堂的外牆上；16世紀的街道上則投射了中世紀的人影；舊教堂變身玩具店。而且不是定格影像，而是有主題的動畫，令它們變得與白天完全兩樣的感覺 – 本來深沉的舊建築，就像被賦予了生命一樣，活潑起來。古老和新科技好像是風馬牛，但只要用藝術來連繫，就會有奇異美妙的效果。

可惜的是，沙特爾實在太豐富，白天只顧看教堂和反思，忽略研究了晚上幻彩投影主題和建築物本身的關係。而且，七晚也只是看了一半而已，也可算是旅程的一個小小的美中不足。

第一天由巴黎坐大巴到沙特爾。當大巴走在通往沙鎮的大道時，我們就看到沙堂的兩個高塔的尖頂。知道真正的旅程終於開始，心情是暢快。

在酒店settle down後，已經是旁晚6時。已經沒什麼氣力，於是便登上沙特爾的導遊小火車，遊賞沙特爾鎮的舊城區 - 沙特爾大教堂座落地方。

沙特爾鎮距巴黎96公里，已經有1200多年的歷史。所以，古蹟處處。街角的一間小屋，隨時也有幾百年的歷史。歐洲人一向熱心保護古蹟，因此，無論是大如教堂， 小如一條小徑，也保留了中世紀以來的建築特色和風格。

雖然只是20分鐘的小火車的旅程，但透過導遊流利的英文解說，令我很快認識小鎮的街道、古橋、舊建築和古老的教堂。對於剛到步的遊人，這是一個極好的overview。有一個大概的印象，之後，就可以自己漫遊了。

小火車可以在大教堂正門外的遊客中心購票。不過，一如法國人的性格，時間觀念是會比較「隨意」的......

如無意外，香港人2012年的「朝聖熱點」，必然是政府總部。九月天氣依然炎熱，但大家無懼「被熱暈」的危險，穿上黑衣，每晚走到政總，為的就是希望達成一個心願  -  政府撤回國民教育科、支持DBC、守護龍尾灘。

回想第一天，當大巴走在通往沙鎮的大道時，看到沙堂的兩個高塔的尖頂。捱過了十多個小時的飛機，真正的旅程終於開始了，心情是暢快。可以想像中世紀時，各地的朝聖者日以繼夜、夜以繼日的一步步走到沙鎮的邊際，在身心疲憊的時候看到沙堂的北塔和南塔的尖頂的興奮和感恩 – 中世紀的治安是非常差的，經常有朝聖者在路上被謀財害命。就算幸運的沒被人害，疾病的來襲也可以使朝聖之旅泡湯 ﹝這個我身歷其境，下面再談﹞。所以，對中世紀的人來說, 能夠完成朝聖，是依靠天主無比的恩寵。因著這個恩寵，朝聖之旅亦是洗滌心靈之旅和祈求恩典之旅。

3D效果，並不是阿凡達才有的。中世紀的沙特爾大教堂都有3D效果。而且，不用「肉赤」的付出十二大元買那副「鏡不稱眼」的3D眼鏡才可能看，只要用你的眼和腳便好。

沙特爾大教堂的外牆和內裡的唱經台全是雕像，教堂走廊就是一幅幅的瑰麗的彩色玻璃窗。繁多的雕像和七彩寶石般的彩色玻璃窗就是哥德式教堂給人的印象。好多人也認為那些雕像和彩色玻璃窗只是為了裝飾教堂，但其實它們是有非常實際的功能 – 講道。

中世紀的人絕大部份也是文盲。當時的主教為了讓一般的民眾認識聖經，於是就命工匠們把舊約和新約聖經重要的故事，以及聖人事跡用石頭雕塑出來和用來作玻璃窗的主題。教堂建成，雕像和玻璃窗安放好後，世世代代的修士們便利用這些遍佈教堂的雕像和彩色玻璃窗，向民眾訴說著洪水罰世 、亞伯拉罕獻子的故事、耶穌基督降生、行奇蹟、受難、復活、升天的贖世史、耶穌基督在世的講道 – 如好心的撒馬利亞人、聖母的生平 – 由她的出生到耶穌光榮她。而其中最有名的彩色玻璃窗便是 ”The Blue Virgin Window”。

整個沙特爾的教堂就是一部「立體聖經」。如教堂內的唱經台上的就是一部「濃縮版」的新約聖經 – 由聖母的雙親 –聖若亞敬及聖亞納的相遇、聖母出生、聖母領報、耶穌降生、十二齡講道、三年公開講道到最後死在十字架上、受難升天，也一一透過栩栩如生的雕像呈現出來。

雖然雕像隨著歲月的洗禮而失去了原本的色彩，甚至鋪上了一層層的灰。但它們依然栩栩如生 - 是以真人來當模特兒雕成的人像，衣袍的皺摺線條精緻優美如真衣服。沒有眼睛的雕像不會給人可怕的感覺，反而看著它們低眉的神態讓感到安詳寧靜 – 世間一切繁華權貴也是浮光掠影，心眼注視和期待永恆天國才是快樂自在所在。

不過教堂現進行修復，雕像中世紀時的色彩會或會重現。到時又會有另一番的體會﹗

歐洲的所有教堂也是「坐西向東」的 – 歐洲的東面是耶路撒冷。所以祭台在東面，在西面的大門就是正門。大部份的正門的上方的雕像的主題，也是「最後審判」，每次人走進教堂，必定看到。作用是警示世人天主的威能，使人在生時不要作惡 ，要多行善，否則在最後審判時，便會打入地獄永火。但同時也安撫大眾，給人信心 - 中世紀的西歐一點也不平靜，有蠻族入侵，疾病肆虐。而且中世紀的歐洲百之九十五也是農民。農民的生活淒苦，經常三餐不繼，農奴更經常被領主虐待。如果遇到戰爭，農民甚至會被領主徵召入伍，隨同領主出戰。而一般的在城鎮做貿易的商人也會被領主徵稅。一般的平民百姓也是敢怒不敢言，唯有盼望耶穌基督的再來最後審判，到時把平日作惡多端的富人亦會掉進地獄，而受壓迫但心性善良的會上天堂。

除了聖經故事外，為了引起民眾的共鳴，雕像和彩色玻璃窗也會包含一些當時生活的題材，甚至是哲學先賢，如在南門的玻璃窗的十二星座代表十二個月份和它們相應的民間生活，例如九月天秤座時，就是收割的季節；七月巨蟹庭，就是耕作的時節；在正門的畢達哥拉斯、亞里士多德的雕像、羅馬七藝的石雕 ﹝正門﹞等。這樣，那就不只是一部「石刻聖經」，它也可以說是一部「石刻歷史日誌」，讓後世的人可以了解當時的人的生活。

法國是美食之都是不爭的事實。基本上走入任何餐廳也會嚐到可口的。這間位於蛇路 (Rue Serpente) 的蛇竇 (Le Serpente) 就是一個好選擇。

食物美味不在話下，價錢算相宜。重點是，它就在沙特爾大教堂的南門前。黃昏時掌心托著酒杯，看著太陽的金光慢慢掃遍整個教堂， 只願時間永遠凝結在此刻。

在旅程的尾聲，我們在大教堂的「明陣」過一個上午。

「明陣」其實是在大教堂近正門地上的一個迷陣。不過，由於這個「迷陣」一點也不迷，在走完後頭腦 (應該) 是會變得明澄，所以便稱為「明陣」。

因為日夜溫差大，所以不幸的惹了大感冒，連續數天一句也說不了。同行有團友打趣說︰「你走明陣時記著誠心祈禱，說不定會即時痊癒。」結果，奇蹟沒有發生，我依然是「講不出聲」，頭更是有點暈。不過，這樣其實也像人生 – 在明陣上一步步的走著，滿以為快到圓心(終點) 時，偏偏那條路就是把你帶回最外圍的圈；以為還要兜多幾個圈，但又突然一條直路到終點。

人生就是這樣 – 以為一切運籌帷幄，偏偏棋差一著；以為「衰到底」，有可能是「低處未算低」，但更多的時候是「柳暗花明」。既然未來是不可知的，可不輕鬆自在享受掌握手中的當下時光?! 

來到法國，吃甜品是指定動作。經過La Chocolaterie，被它的門口的Macaron吸引，便坐下了。