經歷過早上的緊密行程之後，中午我們先將疲倦的身軀拖回酒店洗白白，洗走一身臭汗味，再睡個飽飽的午覺，執番整齊啲眼耳口鼻，下午三時又準時出發，再訪吳哥寺(Angkor Wat)。因為清早時已參觀了一部份的吳哥寺，加上中央的塔廟有限制開放時間，所以我們先衝過了彩虹橋護城河和門樓，並克制自己中途停下來欣賞浮雕的衝動，一口氣攀上位於吳哥寺正中心，有幾條粟米條的寺廟山。

寺廟山象徵著印度教宇宙觀的中心‘須彌山’，即眾神的居所；均衡對稱的方形結構，加上每上一層的面積會按固定的比例縮減，中心亦稍為向西側微微偏移，令視覺上形成一座極為壯觀宏偉的山形建築。頂層共有五個代表著高聳山峰的塔樓(即粟米條們)，以梅花狀排列，故通常只影得到三條，我充其量也只能同時間拍得到四條的粟米。

 

寺廟山四面各有三組階梯可登頂，雖然高度只有十多米，但陡峭的坡度卻可達七十度，望之已令人非常腳軟，用以考驗信眾們攀爬朝拜聖地的決心。以往參觀的遊客會從東西北三邊爬上，離開往下走時就會使用南面的階梯，因為這是唯一有扶手的地方會安全一點；而這條階梯亦稱為‘情人梯’，聽講多年前一對法國大使夫婦參觀吳哥寺時，妻子不幸失足喪生，丈夫為紀念妻子和以防意外再發生，便在這兒加建扶手以供上落，確實是十分感人。幸好現時爬上吳哥寺，不用再手腳並用又腳震震了，因為已加設了穩固的扶手和木樓梯，下大雨更會時封閉上落人潮，以策安全。雖然人造階梯是有少許破壞了景觀，但若沒有這條樓梯的話，我實在不太敢爬上去呀！！！

 

不過即使有扶手的協助，爬上寺廟山也不是件容易的事，一口氣上到去時都已喘個半死(只怪自己平日太少運動了！)，但艱苦的攀爬絕對是非常值得的，因為頂層的景色就更是壯麗叫人嘆為觀止，可遠望到入口方向的門樓和水池，也能俯瞰圍繞著寺廟山的迴廊以及藏經閣。在頂層上的塔樓比巴肯山上的更為巨型宏偉，並飾以精緻的花紋和浮雕；原本塔樓內裡放置了神像，但大部份都已被搬走或破壞，現只剩下一座釋迦牟尼佛像。而在寺廟山的長廊牆壁上，也同樣地雕刻了不同形象不同動作，嫵媚動人的Apsara仙女，只是欣賞她們華麗繁複的髮型衣飾，已令人十分著迷。

 

從寺廟山走下來，我們繼續觀賞迴廊上精美的建築和浮雕；每扇窗戶，都裝飾了七枝仿木柱的石雕，以象徵連接著天堂與人間的彩虹。這裡牆上的Apsara仙女們，又是另一類款式，寺廟山的較為清瘦，而且最多以三個為一組；但迴廊上的仙女，體態就略為豐腴一點，亦喜愛手舞足蹈地，多至四個連群結隊地出現，多樣化的髮型裝飾以及舞姿，實在令人看得目不暇給，目瞪口呆。

 

我們繼續由內至外，上至下參觀吳哥寺，走到第三層迴廊，便是吳哥寺另一絕不可以錯過的景點──壯觀宏偉的巨型淺浮雕；每幅壁畫高兩公尺，總長共六百公尺，我們只是很粗略地由頭到尾瀏覽一遍，也花了不少時間。第一幅壁畫講述的是<攪拌乳海>(Churning of the Sea of Milk)，這非常有名的印度教創世神話，遊覽過吳哥窟的人，必定對這故事略知一二；相傳係好耐好耐以前，善神為取得乳海底下長生不老的甘露，於是和惡神阿修羅合作，將蛇婆神蘇吉(Vasuke)捉住盤在曼佗羅山上，然後兩組人互相輪流拉扯拔河，用曼佗羅山攪拌乳海。

匆匆地環繞了第三層迴廊一遍，導遊又立刻把我們趕出去，原來是要我們拍攝吳哥寺的日落。想不到昨天我們專程去巴肯山都睇不到日落，反而今日在吳哥寺無意中欣賞到了，在柬埔寨夏季變幻莫測的天氣下，碰到什麼樣的景色也只能依靠緣份。我們急急腳地跑到吳哥寺的前方，黃昏的太陽把寺廟山映照成金黃色，再加上小池塘的倒影，實在是美不勝收，令人陶醉不已。

 

終於完成了第二天的行程了，離開吳哥寺時很依依不捨呢，因為吳哥寺的規模確實是非常龐大，值得欣賞的細節部份亦十分之多，我們總共參觀了兩次，花了足足四個多小時，才算是走馬看花地瀏覽了一遍，實在想像不到旅行團如何在一個早上，走完吳哥寺＋吳哥大城；所以去吳哥窟，還是自由行比較開心！！！